신채호 생가_독립운동가를 찾아서7

신채호 생가_독립운동가를 찾아서7

 

 

 

대전광역시 중구 단재로 229번길 47

 

 

 

신채호 생가는 신채호가 태어나 유년시절을 보냈던 곳이다. 신채호는 본관이 고령高靈이며 1880년 외가가 있던 대전광역시 중구 어남동에서 태어나 1887년 할아버지가 살고 있던 충청북도 청원군 닝정면 귀래리로 이주하였다. 1898년 당시 개화파의 중진 신기선申箕善의 권유와 추천으로 성균관에 입학한 후 독립협회에 참여하여 이상재李商在, 김규식金奎植 등과 함께 내무부 문서부의 일을 맡아 보았다. 또한 이승만, 이승훈李昇薰, 안창호安昌浩, 이동녕李東寧 등과도 교류할 수 있었다.

 

1901년 귀향하여 신규식申圭植 등과 산동학당을 열고 계몽 운동에 몰두하였다. 1905년 서울로 올리자 「황성신문」의 논설 기자로 언론 활동을 시작하였는데, 곧 「황성신문」 폐간되자 「대한매일신보」의 논설위원으로 자리를 옮겨 민족 의식 고취에 전력하였다. 1910년 봄에 신채호는 국외로 탈출하여 중국과 러시아의 각지를 오가며 독립운동에 온 힘을 기울였다. 블라디보스토크에서는 광복회 조직에 관여했고, 「대양보」와 「권업신문」의 주필로 활동하였다. 1914년에는 만주의 「동창학교」와 관련을 맺고 국사 교과서로 사용하기 위해 「조선사」를 집필하였다.

 

1919년 대한민국임시정부 수립을 위한 29인에 참여하여 적극적으로 활동하였다. 그러나 ‘위임통치론'을 제기했던 이승만이 대통령에 선출되자 임시정부와 결별하고, 반임시정부 활동의 일환으로 「신대한」을 발행하여 무장투쟁론을 지지하였다. 1923년에는 김원봉의 부탁으로 의열단의 강령 역할을 하는 조선혁명선언을 작성하였다.

 

1924년부터는 베이징北京에서 승려 생활을 하면서 역사 연구와 집필에만 몰두하다가, 1925년 환속하여 무정부주의동방연맹에 가입하였다. 1928년 무정부주의동방연맹에 참가하고, 자금 조달을 위해 가있던 타이완臺灣의 가오슝高雄에서 일제에게 체포되어 징역 10년형을 선고받고 뤼순 감옥에서 1936년 순국하였다.

 

1. 국내 언론 활동

 

 

 

 

신채호는 그의 나이 26세인 1905년 장지연의 초빙으로 「황성신문」의 논설 기자가 되었다. 그는 20대에 이미 박식하고 설득력 있는 문장을 쓰는 인물로 널리 알려져 있었다. 하지만 「황성신문」에서 활동한 기간은 길지 않았다. 1905년 11월 을사조약을 규탄한 장지연의 논설 「시일야방성대곡是日也放聲大哭」으로 「황성신문」이 무기 정간되자 이듬해 양기탁梁起鐸의 천거로 「대한매일신보」 주필이 되어 민중 계몽을 통한 항일언론운동을 전개하였다. 자신의 주장을 간결하면서도 감동적으로 썼던 신채호는 언론을 통하여 역사교육과 애국심을 강조하고 국권 회복을 반외세 민족운동 노선을 굳게 지켰다.

 

일제의 압박으로 국내 활동이 어려워지자 신채호는 1910년에 국외 망명의 길을 택하였다. 중국을 거쳐 블라디보스토크로 건너간 그가 할 수 있었던 것은 역시 언론 활동이었다. 「대양보」와 「권업신문」의 주필로 활동하면서 그는 일제의 침략을 폭로하고 독립운동 정신을 고취하면서 독립을 위한 방략도 제시하였다. 블라디보스토크에서 뿐만 아니라 만주 회인현懷仁縣과 베이징, 상하이上海 등지에서도 그가 가장 심혈을 기울였던 것은 바로 언론 활동이었다.

 

국내에서 3.1운동이 일어나자 신채호는 상하이로 가서 임시정부 조직에 참여하였다. 그러나 이승만의 위임 통치 문제로 대한민국임시정부를 탈퇴한 후 1919년 10월에 「신대한」을 창간 하였다. 그는 이 신문을 통해 대한민국임시정부의 외교 노선이 실력 양성론에 지나치게 의존하고 있다고 비판하고 그 대안으로 무장 투쟁론을 제기하였다. 결국 1920년 4월 대한민국대 한민국임시정부의 압력으로 E신대한j의 발행이 중단되었다 그는 1921년 1월 베이징에서 순한 문의 월간 .천고.를 독립운동 잡지로 간행하였다 이것은 백화문이 섞인 한문체의 잡지였는데, 한국인뿐만 아니라 중국의 독자층도 겨냥하였다 .천고.에는 대부분 일본 제국주의 및 한국 독딛 운동을 강조하는 논설이 실려 있고, 각 호당 고대사 관련 논문도 한 편씩 실었다 다른 한편으로 匠중화보,와 같은 중국어 신문에 논설을 기고하였고 특히 국내의 民등아일보J, 啓선일 보J, 以1대일보. 등에 논설이나 시론이 소개되어 국내 폭자들에게도 명성이 계속 유지되고 었다.

 

 

2. 역사 저술 활동

 

 

 

신채호 저술서

 

 

 

신채호의 역사관이 형성되는 시기에 량치차오梁啓超의 匠음빙실문집飮氷室文集1의 일부가 民음 빙실자유서飮氷室自由毫란 이름으로 번역되어, 그의 변법자강설이 우리나라 지식층과 계몽 운 동가들에게 영향을 주었다 신채호는 량치차오의 巳1태리건국심컬전.을 번역하였는데, 이것은 신채호의 역사관 형성에 많은 영향을 주었다 신채호는 이탈리아의 근대 국가 형성에서 나타 났던 민족주의적 영웅을 한국에서도 재현하였다 그는 소수의 영웅이 국가의 운명을 좌우할 수 있다는 ‘영웅주의 시.관'에 입각하여 1908년 '대한매일신.박에 乃1순신전., [을지문덕전., [동 국거걸최도:릉전東國巨傑崔都統鳧을 발표하였다.

 

신채호는 중국에서 망명 생활을 하면서 고대사에 대한 관심을 갖고 고대 문화를 폭넓게 이해하였다. 1920년대 그의 논설과 역사 서술에서는 당시 사회를 이끌어가는 주체 세력으로 서 민중을 강조하케 되었다 역사의 주체인 민중이 혁명을 주도하여 항일 투쟁을 승리로 이끌 수 있다는 인식은 폭력적 항일 운동과 무정부주의 투쟁을 전개하는 바탕이 되었다 신채호는 역시-를 서술하고 계속 연구하는 과정에서 영웅주의 차관이 민중 주체 차관으로 바뀌었는데, 그 바탕에는 반제국주의를 위한 민족주의가 있었다 그는 민족의 독립을 위해 력 질주하는 독립운동가로서 국권을 회복히고자 모든 수단을 사용하고자 했던 민족주의자였 던 것이다 그가 추구한 궁극적인 목적은 민족의 자강과 완전한 독립이었다 이것을 달성하기 위한 방법으로 됴卜F 연구와 교육을 가장 먼저 깅조하였다 이와 같이 그의 역사학은 민족주 의를 바탕으로 한 것이었지만, 민중을 주체로 하는 독립운동을 전개하면서 유교적 전근대 사학의 한계를 극복함으로써 근대 사학의 밑거름이 되었다.

 

 

3. 조선혁명선언

 

 

 

의열단_조선혁명선언

 

 

 

김원봉은 1921년 4월 신채호가 주도한 이승만의 위임 통치 정원에 대한 성토문에 반임시정 부 계열 인사 54명과 함께 공동 서명을 하는 등 신채호와 노선을 같이 해 왔다 신채호는 런 김원봉으로부터 1922년 12월 의열단義烈團의 독립 운동 이념과 방법을 드러내어 밝히는 열단 선언문을 작성해 달라는 부탁을 받았다 의열단은 1919년 11월 만주의 지린吉林에서 립된 민족주의 폭력 노선의 항일 비밀 단체로서 신훙무관학교 출신의 김원봉이 지도하고 었다 독립운동 방법으로 암살, 파괴, 폭력을 선택한 의열단은 이미 많은 성과를 거두었고 원도 늘어가는 추세였다 하지만 그러한 운동 방식에 대한 비판이 있었으므로 의열단은 자신 들의 이념을 이론적으로 정립할 필요성을 느끼게 되었다 그래서 김원봉은 당대의 문필가로 서 자신들의 무력 투쟁 방식에 가장 동조적이었던 신채호를 찾아와 그런 요청을 히께 퇸 이다 김원봉은 자신이 요청한 선언문 작성을 돕도록 유자명柳子明을 소개해 주었다 유자명은 하이 임시정부에 참여하였으며 무정부주의의 영향을 받았고, 1921년 의열단에 가입하여 가장 탁월한 이론가로 활약하고 있었다 신채호는 상하이의 한 여관에서 선언문을 집필하면서 유사 명으로부터 무정부주의 이론에 대해 체계적인 설명을 들었다 신채호는 이때 무정부주의 이론을 일부 수용하여 1923년 1월 전체 5장 6,400여 자로 선언문을 작성하였다 이 선언에서는 의열 활동의 당위성을 천명하고, 그들이 파괴할 다섯 가 지 대상과 암살할 일곱 가지 대상을 열거하였는데, 이를 각각 ‘5파괴破壞', ‘7가살可殺'이라고 였다 5파괴는 ‘〶 조선총독부 〶동양척식주식회샤 〶 매일신보凡 〶각 경찰서, 〶 기타 적의 중요 기관 등 일제 식민통치 및 수탈 기관이고, 7가살은 ‘〶 조선 총독 이하 고관, 〶군 부 수뇌, 〶 대만 총독, 〶 매국적賣國賊, 〶 친일파 거푸 〶 적의 밀정, 〶 반민족적 친일 관리 와지주등이었다 의열단의 이념과 운동 방향을 천명한 조선 혁명 선언은 김원봉과 의열단원들을 크게 감격시켰다. 의열단은 신채호가 쓴 조선 혁명 선언의 끝에 초선총독부 관공리에게'라는 부속 문서 를 덧붙이고 대량으로 인쇄하여 세상에 공표하였다 그리고 의열단의 활동 때마다 이를 현장 에실포하여 자신들의행동에대한정당성을 알렸다.

 

 

 

4. 무정부주의 활동

 

1923년 후반기에 중국에 있던 한국의 독립운동7卜들 일부에서는 이회영李會榮과 무정부주 의 이론가 유자명 등을 중심으로 무정부주의를 공부하는 분위기가 확산되고 있었다 이들은 중국의 무정부주의자 리스청李石曾 등과 접촉히고 있었다 조선 혁명 선언을 작성하면서 이미 유자명과 접촉했던 신채호는 일찍이 황성신문 기자 시절부터 무정부주의에 대한 글을 읽었으 나 쉽게 동조하지는 않고 있었다 1919년 10월 E신대한j을 발간하여 반임시정부 활동을 시작하면서 신채호는 아나키즘을 소 개했는데, 1921년 .천고.의 간행 단계에 이르러 한국 민족의 해방이 아나키즘에 입각하여 행해야 한다고 주장하기 시작하였다 그는 중국에 있는 한국인 아나키스트들의 독자 조직 인 흑색청년동맹 베이징지부를 조직하였다 그러다가 1924년 무정부주의자 크로포트킨Pete‘ Kropotkin, 바:千닌Mikhail Bakunin, .트루 0 Pierre--Joseph Proudhon .등의 xLa c' u.9.며 .그의 그어1 무정부주의적인 요소가 더 강히께 나타나기 시작하였다 이 무렵 그가 베이징에서 처음 결성 된 재중국조선무정부주의자연맹에 가입하고 기관지인 "정의공보.에 논설을 실은 것은 그가 정부주의차로 본격적인 행동을 보이는모습이다 이후 신채호는 무정부주의 운동에 더욱 매진하케 되었다 1927년 베이징에서 조직된 무정 부연맹동방연맹에 조선 대표로 침가하였다 북경 대회의 결정을 실천에 옮기기 위하여 중국의 한국인 아나키스트들을 결집시켜 중국조선무정부공산주의자연맹을 결정하는 한편. 중국의 한국인 아나키스트들의 역량을 한군데로 결집시키기 위해, 1928년 4월 톈진天津에서 한국인 아나키스트 대회를 개최하여 잡지 등을 발행하여 선전 활동을 하려고 하였다 신채호는 잡지 발행을 위한 자금을 마련하기 위해, 위조 우편서류를 만들어 현금으로 찾으려는 계획을 새우고, 5월 8일 중국인 유문상劉文祥으로 위장하여 타이왼으로 가서 돈을 찾으려다 타이완 지룽 基隆 우편국에서 위조 서류를 발견하여 수사하던 경찰에 체포되었다 일제는 그를 다롄大連으 로 압송하였고, 혹독한 고문을 받은 뒤 징역 幻년형을 받고 독방에 수감되었다 뤼순旅順 감옥 에서 추위에 고통받던 신채호는 1936년 2월 18일 뇌일혈로 쓰러졌다.